简介:
《玉(🚎)帝传(🕒)奇》借助中国古代神话传说中的人物,演绎出一(🌮)段段人间的挚爱(🏳)真情。玉帝与演对手戏的玉兄,成为全剧矛盾纠葛的中心线索;他们独特、复杂、多层面的性格(♐)特征,在戏(🏗)剧冲突中得以充分展示。 御兄、御弟的争斗,是(🏅)在老玉帝选择(🕚)接班人的比武(🏗)中开始的。御兄(🕍)本性顽劣,争强(🎧)斗(🍛)狠,不服任何人;御弟(🕸)却与御兄性格迥异,虽聪慧过人(🎀),武功高强,却以慈善之心待人,一腔悲悯情怀(📥)。在比武中,玉弟不(🧢)忍伤害玉兄,战成平手。关键(🚯)时刻,玉(🚠)帝(🍇)笃守诚信;玉兄则不择(👷)手段,几(🎚)乎成功继位。一直到加冕仪式将要开始,玉兄(🐏)的凶残嘴脸(📨)才败露,仓皇逃往人间(🖍)。而此时的玉弟,正默默承受着内心极度痛苦(🔙)的煎熬(♈):他要为自己的仁慈付(👔)出代价,那就是不仅失去皇位,还(♎)将失去自己心爱(😶)的水雾仙子。 玉(🏸)帝((🙆)御兄(🏾)逃(🗃)窜后(⛑),御弟继位)是中国人心目中的理想人物。他宽厚善良,大慈(㊗)大悲,疾恶如仇,不(🐕)惜牺牲,拯救百姓于水火(🖲)之中。《玉》剧在塑造玉帝这个人物时,无疑给他(📧)戴上了理想化的光环。但《玉》剧(🌧)中的玉帝(🔗)毕竟(🛑)是人,因而感人至(😂)深。他曾以(🔵)最大限度的慈善宽容对待凶残丑恶,有时几(📘)乎(🏙)到了懦弱的程度,幻想着感化他们。残酷的现实(👌)使玉帝(🐡)渐渐清醒、(🚦)成(🌔)熟,懂(🗻)得了(🕗)除恶务尽。《玉(🈶)》剧中的玉帝,保持了中(📻)国人(🍃)最易接受的性格特征,如慈善为本(🧟),邪不压正,善恶终有报等,表(♊)现出中国传统文(🎈)化中(🎵)特有的人文思想。玉帝(🏬)的结局,终于战胜邪恶,得到了爱情、友情(🚘)、亲情,也是人们熟悉的大团圆(⤵)结局。片断照(18张) 御兄是《玉》剧中的大恶大(🌛)凶(🛄)。但在人物性格的处理上,并未脸谱化(🌅),而是细腻的表现了(🌭)他的渐(✍)变过程,以及性(🏩)格的多层面、复杂性,刻画出(🚥)一个有血有肉的活生生的人物。御兄恃才自傲,漠视他人;只要自己想得到的(📠),就不顾一切,不择手段。比武争帝位时,御兄明知(🕐)御弟在忍让他,却讥笑(😇)玉弟懦弱,不是敢(🙀)作敢为(💵)、果(🎏)断行事之人。应该说,这时(🌳)玉兄和玉弟的冲突,还基本上是性(🛠)格(🗓)差异所致。待到玉兄逃到凡(🏊)间,隐姓埋名、卧薪尝胆,聚妖闹事时,他性格中本质(🗞)的东西才逐渐显露,原来具有的骁(🅾)勇、聪颖变成凶残、阴毒。御兄不顾一切地争夺帝位,同(🐚)时是在不顾一切地争夺水雾仙子。当他败逃凡间,遇到碧瑶时,怦然心动,把所有的失落都转变成浓烈(🐙)的爱意。 在御兄残忍、冷酷的心中,惟有(🥏)对(⛷)碧瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御(😴)兄的丑恶,与他刀枪相见(💷)时,御兄(🕑)仍没有(♈)放弃幻想。这时,我们已经不知道,御兄穷毕精力争(🏾)夺的东西,是天宫的龙椅,还是心中所爱?抑或是两者皆有?孰轻孰重?
猜你喜欢
换一换













